MESUPRES
Secrétariat Général — Direction Générale de l’Enseignement Supérieur — Direction de l’Enseignement Supérieur — Service du Baccalauréat
Session 2024 — Série Scientifique — Option S
| Épreuve : PHILOSOPHIE |
Énoncé retranscrit d’après une copie tapée du sujet : la mise en page et le barème officiels peuvent différer.
N.B. : Le candidat doit choisir et traiter UN sujet sur les TROIS proposés.
La vérité scientifique est-elle encore discutable ?
Jean Jacques ROUSSEAU disait : « C’est la faiblesse de l’homme qui le rend sociable. »
Qu’en pensez-vous ?
Faites l’analyse ordonnée du texte en vue de dégager son intérêt philosophique.
« A côté du corps qui est confiné au moment présent dans le temps et limité à la place qu’il occupe dans l’espace qui se conduit en automate et réagit mécaniquement aux influences extérieures, nous saisissons quelques choses qui s’étend beaucoup plus loin que le corps dans l’espace et qui dure à travers le temps, quelque chose qui demande ou impose au corps des mouvements non plus automatiques et prévus, mais imprévisibles et libres : cette chose qui déborde le corps de tous côtés et qui crée des actes en se créant à nouveau elle-même, c’est le « moi », c’est « l’âme », c’est « l’esprit ».
BERGSON, L’Energie spirituelle
N.B : Laza adina IRAY amin’ireo TELO atolotra no isafidianana sy ataon’ny mpiadina.
Laza adina I : Ny marina ara-tsiantifika ve dia mbola azo iadian-kevitra ?
Laza adina II : Hoy i Jean Jacques ROUSSEAU : « Ny fahalemen’ny olona no mahatonga azy hiara-monina. »
Ahoana ny hevitrao momba izany ?
Laza adina III : Hadihadio amin’ny fomba mirindra ny lahatsoratra mba hanasongadinana ny lanjany ara-pilôzôfia.
« Eo anilan’ny vatana izay voahidy ao anatin’ny fotoana ankehitriny sy voafetran’ny toerana izay sahaniny ao anatin’ny erana izay voatarika ho any amin’ny mandeha ho azy ary mifehy ireo fisarihan’ny avy any ivelany, dia mahatsapa zavatra isika izay mandeha lavidavitra kokoa noho ny vatana ao anaty erana izay maharitra mandritra ny fotoana, zavatra izay mangataka na mametraka amin’ny vatana fihetsika tsy mandeha ho azy sy voaomana mialoha, fa tsy mampilaza mialoha sy malalaka : io zavatra izay mihoatra ny vatana amin’ny lafiny rehetra amin’ny lafiny rehetra sy manorina ireo hetsika vaovao amin’ny alalan’ny tenany, io no atao hoe « izaho », « fanahy », ary « saina ».
BERGSON, L’Energie spirituelle